Majsko drvo

Majsko drvo


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Zatvoriti

Naslov: Majsko drvo.

Autor: BAFCOP Alexis (-)

Datum kreiranja: 1840

Datum prikazivanja:

Dimenzije: Visina 195 - širina 167

Tehnika i ostale indikacije: Ulje na platnu

Mjesto skladišta: MuCEM web stranica

Kontakt autorska prava: © Fotografija RMN-Grand Palais

Referenca slike: 01.2.1 / Inv: MNATP 987.24.1

© Fotografija RMN-Grand Palais

Datum objave: mart 2016

Istorijski kontekst

Alexis Bafcop (1804-1895) izlagao je u Salonu od 1831. do 1840. portrete i žanrovske slike s "etnografskom" tematikom. Prisustvo trobojne zastave, koju je Julska monarhija usvojila kao službeni amblem, postavlja pitanje odnosa između cikličkog vremena agrarnog obreda i vremena istorije. Izbor za lociranje pozornice u Bretanji takođe poprima poseban značaj.

Analiza slike

Praksa kolektivnog maja, posvedočena u mnogim regijama Francuske već u jedanaestom vijeku, sastojala se od donošenja drveta u šumi i sadnje na seoskom trgu u noći sa 30. aprila na 1. maj. Ukrašeno vrpcama, mladi ljudi iz sela prodefilovali su u povorci. Običaj je bio povezan s udruženjima mladih koja su, poput organiziranih grupa, imala ulogu od primarne važnosti u društvenom životu. Ovu praksu ne treba miješati s običajem pojedinačnog kukuruza posađenog pred vratima mladih djevojaka koje će se udati. Prizor se nalazi u Bretanji, regiji u kojoj je običaj, prema Arnoldu Van Gennepu, izgleda bio marginalniji: „Samo u zemlji Baud, oko 1840.“ Sastav slike reproducira starije modele (poput anonimnog otiska pod naslovom Proljeće, čuva se na BNF-u) koji imaju isti raspored (muzičar s lijeve strane, nagnuto drvo, zgrada s desne strane). Što se tiče reprezentacije bretonskih kostima, ona više duguje gravurama Oliviera Perrina ili slikama Eugène Leleux-a nego direktnom posmatranju. Zastupljeni trenutak je trenutak stvarne plantaže, a drvo vuku i podržavaju mladi ljudi pod pogledom seoske zajednice. Prisustvo guslara u lijevom dijelu platna najavljuje nadolazeću gozbu; ono starčevo u prvom planu može biti iznenađujuće u kontekstu stranke povezane s mladima.

Tumačenje

Od Keltske akademije, koju je osnovalo 1. carstvo, Bretanja je postala zemlja sklonosti potrazi za mitskom prošlošću. Četrdesetih godina 19. stoljeća zaživjelo je oživljavanje Celtomanije i povećano zanimanje za bretonske teme. Predstavljanje trobojnice na festivalu koji se nalazi u ovom regionu, a koji folkloristička mašta smatra najtradicionalnijim, predstavlja svojevrsni manifest: kao činjenicu smatramo prepoznavanje ovog amblema, čak iu najtipičnijim regijama, i dakle nacionalne vrijednosti.

  • Bretanja
  • trobojna zastava
  • folklor
  • seoski život

Bibliografija

Nicole BELMONT "Divan mjesec maj", u Priča br. 1, maj 1978. Katarina BERTO, „Izum Bretanje, društvena geneza stereotipa“, u Zbornik istraživanja društvenih nauka , Pariz, Editor of Minuit, 1980. Marie-France GUEUSQUIN Mjesec zmajeva Pariz, Berger-Levrault, 1981. Arnold VAN GENNEP Savremeni francuski folklorni priručnik , tom I, svezak 4, „Cérémonies periodic cycliques“ Pariz, Picard, trska 1949. Robert Laffont coll. "Knjige", 1998. Andre VARAGNAC "Prošla prošlost", Naša zemlja 13271

Da citiram ovaj članak

Frédéric MAGUET, "Majsko drvo"


Video: Lekovite biljke za ginekološko i reproduktivno zdravlje