We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Jutarnja juha.
GOENEUTTE Norbert (1854 - 1894)
Munja.
ANTIGNA Alexandre (1817 - 1878)
Zatvoriti
Naslov: Jutarnja juha.
Autor: GOENEUTTE Norbert (1854 - 1894)
Datum prikazivanja:
Dimenzije: Visina 0 - Širina 0
Tehnika i ostale indikacije: Ulje na platnu
Mjesto skladišta: Web stranica Senata
Kontakt autorska prava: © Fotografija RMN-Grand Palais - web stranica C. Jean
Referenca slike: 89EE1557 / RF 953
© Fotografija RMN-Grand Palais - C. Jean
Zatvoriti
Naslov: Munja.
Autor: ANTIGNA Alexandre (1817 - 1878)
Datum kreiranja: 1848
Datum prikazivanja:
Dimenzije: Visina 222 - Širina 170
Tehnika i ostale indikacije: Ulje na platnu
Mjesto skladišta: Web stranica muzeja Orsay
Kontakt autorska prava: © Fotografija RMN-Grand Palais - P. Bernardsite web
Referenca slike: 88DE1448 / RF 1986-75
© Fotografija RMN-Grand Palais - P. Bernard
Datum objave: mart 2016
Istorijski kontekst
Nekoliko događaja pod julskom monarhijom pobudilo je refleksiju buržoazije na temu narodne bijede: revolucija 1830. u Parizu, pobune kantona Lyona 1831. i 1834., kriza preživljavanja 1846. C Stoga je između 1830. i 1840. javno mnijenje postalo svjesno urbanog siromaštva i siromaštva radničke klase.
Tada se opisuju razne stvarnosti: siromaštvo, bijeda (ekstremni nedostatak robe), siromaštvo (siromaštvo kao ekonomski fenomen povezan s industrijalizacijom). Ali vrlo službena Akademija moralnih i političkih nauka takođe je podstakla proučavanje siromaštva.
Upravo je ona potaknula Villermea da istraži uvjete života i rada tekstilnih radnika u Lilleu i Rouenu 1830-ih. Njegov posao, Tabela fizičkog i moralnog stanja radnika, objavljen 1840. godine, učinio je mnogo za podizanje svijesti.
Analiza slike
Prema Buretu, trećini stanovništva 1840. pomagala je javna dobrotvorna organizacija. Ovo je i način da se siromašni rasterete i zatvore u sistem paternalističkog podaništva. Baron de Gérando, veliki filantrop i specijalista za dobrotvorne svrhe, napisao je 1820. godine: siromašni ili dijete, "slabi pripadaju jakim usvajanjem".
To je prizor dobročinstva koji je Goeneutte, aktivan u posljednjoj četvrtini XIXe veka predstavlja Jutarnja juha. U pozadini se siromašni - muškarci, žene u krpama, djeca i starci - gomilaju u hladnom jutru u distribuciju narodne kuhinje. U prvom planu dvorišta ove zgrade, zauzeti ispijanjem toplog napitka, izgledaju poput raspršenih čestica.
Jadni koji Munja umjesto toga, teroristi su čvrsto međusobno povezani. U potkrovlju siromašna i usamljena majka (gdje je otac?) Pokušava umiriti svoju djecu koja su budna usred noći. Prizor se tretira snagom: snažni kontrasti svjetlosti i izražajnost likova, iz naroda i predstavljeni u prirodnoj veličini, čine obilježja karavagizma od društvenog značaja. Munja i strah koji izaziva, s druge strane, romantična je (ili biblijska, kao u prizorima Potopa) tema.
Čini se da se sve suprotstavlja dvjema scenama, prilično mirnom jutarnjem obroku i dramatičnoj noćnoj sceni. Prva nudi vjeran opis stvarnosti, druga je metafora siromaštva; jedan raspršuje elemente, drugi to sažima na živopisan način. Ali siromasi koji se muče za supom i "Majkom hrabrošću" koja štiti njenu djecu, siromašni su, nesretni ljudi koji su, zajedno s industrijskim proleterima, "bijednici" 19. stoljeća.e vijeka.
Tumačenje
Dvoje slikara namjeravaju pokazati pravo lice siromaštva, ali u različitim stilovima. Da Jutarnja juha radije nastoji senzibilizirati gledatelja svojom naturalističkom preciznošću, Munja zvuči kao upozorenje. Prva je nepretenciozan dokumentarac, druga simbol, djelo s nekoliko stupnjeva čitanja.
Predstavljeno 1848. godine na prvom Salonu la la IIe Republic, ova slika prikazuje bijedu ljudi s istim vizionarskim duhom kao Millet i Courbet u Gleaners i The Stone Breakers. Likove grči strah - strah od groma, mračnog neba, odnosno strah od bijede i građanskog rata koji osiromašuje ponizne.
Ali ovaj strah izaziva još jedno: veliki strah od buržoazije nakon junskih dana, strah od ljudi i njihovog navodnog nasilja, strah od krvi koju bi mogli proliti. Prijetnja revolucijama koje dolaze, munja bi mogla završiti i zastrašivanjem buržoazije. Tri ili četiri decenije kasnije, siromašni Jutarnja juha izgledaju vrlo mirno: pod IIIe Republika, jad je malo manje dramatiziran i umanjen.
- javna pomoć
- buržoazija
- djetinjstvo
- materinstvo
- radnici
- siromaštvo
Bibliografija
Catherine DUPRAT, Vrijeme filantropa. Pariška filantropija od prosvjetiteljstva do julske monarhije. Misao i akcija, Državna teza, Univerzitet u Parizu I, 1991.
Philippe SASSIER, Dobro koriste siromašni. Povijest političke teme (16.-20. Stoljeće), Pariz, Fayard, 1990.
Da citiram ovaj članak
Ivan JABLONKA, "Aspekti urbanog siromaštva u XIXe vijek "
